从“央视春晚”看改革开放以来主导价值观与社会思潮的变迁

      价值观是一套关于“值得的”①的规范标准。它“具有一定的稳定性，是个人、团体与社会在不同的情况下相同的取向，因而具有社会整合的意义”[1]。因此，价值观包含社会价值观，具有规范与稳定的属性，具有社会整合功能。虽然价值观具有稳定属性，但这并不意味着价值观是一成不变的，它既有相对稳定的一面，也具有随社会变迁而不断变化的一面，是“变”与“不变”的有机统一体。社会思潮②与价值观不同，变动性是其重要特征。社会思潮是“与一定社会意识形态相对应，在某一时期内某一阶层和群体中影响较大、流行较广的一种理论观点和思想潮流……社会思潮并不是主流的意识形态，它可能是构成主流意识形态的一种思想素材，但它本身并不是一种主流意识形态”[2]。它既包括反映并适应社会发展趋势的思潮，也包括偏离社会现实和违背历史发展趋势的思潮。但无论其包含消极因素还是积极因素，其所具有的变动性和非主流性特点决定了它与社会主导价值观存在不同程度的背离性特征，冲击着具有稳定性与规范特质的社会主导价值观，影响甚至消解着“在一个社会中占统治地位、对社会其他价值观及其发展方向和基本走向具有主导、引领和规范作用的价值观”[3]。消极的社会思潮对主导价值观产生消解性影响，积极的社会思潮对主导价值观产生促进作用。改革开放后，中国社会思潮由外来社会思潮与本土原生思潮共同构成，包括人道主义、功利主义、新自由主义、“普世价值”、历史虚无主义、民主社会主义、新左派、新儒学等内容。这些思潮不仅与中国社会经济文化发展密切相关，更与反映文化内核的社会价值观密切相关。

      虽然学界一直重视价值观变迁研究，但却缺乏对主导价值观与社会思潮变迁的研究。此外，价值观变迁虽是多学科关注的领域，但是以传播媒介为切入点的研究明显不足。③传播学将“框架理论”④运用于媒介传播的研究之中，以解释媒介如何诠释社会事件、人们将什么纳入“值得的”范畴。潘忠党认为，当前学界对于框架分析的研究视角主要是话语分析。⑤每一年的中央电视台春节联欢晚会(以下简称“央视春晚”)作为当年社会生活极富代表性的文艺形态，是社会观念的横向呈现，37届“央视春晚”的纵轴则可视为反映当代中国社会观念变迁的一条流线。以“央视春晚”为研究对象，梳理其主题与节目的内容，有利于我们清晰反观社会主导价值与社会思潮以怎样的形态嵌入文艺形态之中、“央视春晚”的文艺形态又以怎样的方式反映着社会主导价值与社会思潮的变化轨迹，进而探寻在新时代作为新民俗的“央视春晚”如何更好地呈现社会主导价值、如何处理好与社会思潮的关系，以创作出更多既满足大众需求又引领社会风尚的作品。

      一、主导价值观与社会思潮的内容变迁

      自20世纪80年代开始，“央视春晚”成为一种介于民间叙事与国家叙事之间的文艺形态，37届“央视春晚”主题与节目反映了不同时期的主导价值观与社会思潮的具体内容。“央视春晚”主题作为晚会的主要价值定位，是国家意识形态的高度浓缩，是主导价值观的“风向标”。受欢迎节目是由特定时期社会成员投票或者凭借收视率遴选出来的，是一定时期流行观念的集中反映，是社会思潮的“晴雨表”。

      1.主导价值观以幸福生活与国家认同为主

      纵观37届“央视春晚”，其主题呈现出鲜明的价值导向，即倡导美好幸福生活与促进国家统一、民族团结(表1)。

      表1 37届“央视春晚”主题⑥

年份	主题	年份	主题
1983	团结、欢乐、希望	2002	祖国颂、社会主义颂、改革开放颂
1984	爱国、统一、团结	2003	凝聚力、自信心
1985	团结、奋进、活泼、欢快	2004	祝福中国
1986	团结、奋进、欢快、多彩	2005	太平盛世
1987	团结、向上、喜庆、红火	2006	和谐关爱
1988	团结、奋进、欢快	2007	欢乐和谐中国年
1989	团结、欢乐、向上	2008	盛世中国，和谐社会
1990	团结、和谐、欢快	2009	中华大联欢
1991	团结、欢快、多彩	2010	虎跃龙腾贺新春
1992	团结、欢乐、祥和	2011	欢天喜地，创新美好生活；欢歌笑语，共享阖家幸福
1993	欢乐、祥和、自豪、向上	2012	回家过大年
1994	团聚、自尊、奋进、祈盼	2013	快乐到家
1995	亲情、友情、乡情	2014	欢乐祥和迎新春，同心共圆中国梦
1996	欢乐、祥和、凝聚、振奋、辉煌	2015	家和万事兴
1997	团结、自豪、奋斗	2016	你我中国梦，全面建小康
1998	中华民族春节大团圆，万众一心奔向新世纪	2017	大美中国梦，金鸡报春来
1999	欢歌笑语大团圆	2018	喜气洋洋、欢乐吉祥
2000	满怀豪情跨世纪，龙腾报春庆振兴	2019	奋进新时代，欢度幸福年
2001	新世纪，新希望